كيف يستخدم أحد القادة الإنجيليين الكتاب المقدس لفضح “الإنجيل الأبيض الكاذب”

كان جيم واليس ناشطًا طلابيًا طويل الشعر في أوائل السبعينيات، وكان يقرأ ماركس، وسار ضد حرب فيتنام، ولم يكن لديه اهتمام كبير بالمسيحية الإنجيلية. ولكن في أحد الأيام أجرى تجربة لاهوتية غير عادية من شأنها أن تغير حياته.

أراد واليس والعديد من الأصدقاء معرفة عدد الكتب المقدسة في الكتاب المقدس التي تتناول قضايا مثل الفقر والقمع والعدالة. لذلك أخذوا مقصًا وقطع كل آية في الكتاب المقدس تذكر الفقراء.

يتذكر واليس قائلاً: “عندما انتهينا، كانت كل تلك الأبيات قد سقطت على الأرض – حوالي ألفي بيت في المجمل”. “لقد تركنا مع الكتاب المقدس المليء بالثقوب.”

سيكرس واليس حياته لمناصرة تلك الكتب المقدسة المهملة. وهو الآن واحد من أكثر المدافعين بلاغة عن نوع من المسيحية الإنجيلية التي تصر على أن الإيمان ليس مسألة خاصة بالكامل – وأن الكنيسة يجب أن تعالج العنصرية وقضايا السياسة العامة التي تؤثر على الفقراء.

وقد دفع هذا الاعتقاد بعض النقاد إلى التشكيك في مؤهلات واليس الإنجيلية. ويعتبره بعض الإنجيليين مرتدًا لأنهم يشككون في تركيزه على العدالة الاجتماعية وعمله السابق كمستشار روحي للرئيس السابق أوباما.

يجري واليس تجربة لاهوتية استفزازية أخرى في كتابه الأخير، “الإنجيل الأبيض الكاذب: رفض القومية المسيحية، واستعادة الإيمان الحقيقي، وإعادة تأسيس الديمقراطية”. يقارن في الكتاب ستة نصوص كتابية شهيرة بالمعتقدات القومية المسيحية البيضاء. استنتاجه: القوميون المسيحيون البيض يتبعون أيضًا كتابًا مقدسًا مليئًا بالثغرات.

ربما سئم البعض بالفعل من الجدل الدائر حول القومية المسيحية البيضاء، التي يمزج أتباعها بين التمييز الجنسي والعنصرية والعداء للمهاجرين غير البيض في سعيهم لإنشاء أمريكا المسيحية البيضاء. لكن واليس كان يحذر الناس من مخاطر المعتقدات القومية المسيحية البيضاء قبل وقت طويل من انتشار هذا المصطلح.

وقد كتب العديد من الكتب، مثل كتابه الجديد عام 2005 من أكثر الكتب مبيعاً في صحيفة نيويورك تايمز، “سياسة الله”، الذي يصف كيف أصاب التفوق الأبيض المسيحية عبر التاريخ الأمريكي. كانت كنيسة طفولته في ديترويت معزولة عنصريًا.

“لقد حذفت القومية المسيحية البيضاء من كتبهم المقدسة كل الكتب المقدسة التي تقود الإيمان إلى العدالة”، كتب واليس في مقطع يروي حادثة شبابه مع المقص. “متى كانت آخر مرة سمعت فيها قسًا قوميًا مسيحيًا أبيضًا من MAGA يتحدث عن العدالة من المنبر – العدالة للفقراء والمهاجرين وأولئك الذين يتعرضون للتمييز؟ الكلمات الوحيدة التي تتعلق بـ “العدالة” هي التنبؤ بمعاقبة كل من يعارض أجندتهم السياسية.

كتاب واليس الجديد هو دعوة مذبح، ودرس في التاريخ ودليل ذكي لنشطاء العدالة الاجتماعية. فهو يكتب أن كل حركة ناجحة يجب أن تميز بين أولئك الذين يجب هزيمتهم وأولئك الذين يمكن إقناعهم، وأن يسوع أصبح “ضحية لسرقة الهوية في أمريكا”.

وهو يحتفل أيضًا بقوة “القرب”، وهي العملية التي يزدهر من خلالها التعاطف والرحمة بين المجموعات المختلفة عندما يكون لديهم لقاءات حقيقية وحميمة مع بعضهم البعض. ويقول إن البيئة السياسية في الولايات المتحدة أصبحت الآن مريرة للغاية، ويرجع ذلك جزئيًا إلى قلة القرب.

يكتب: “إن الأشخاص البيض الأكثر معارضة للمهاجرين هم أولئك الذين لم يعيشوا بالقرب منهم مطلقًا، والمواطنون الأمريكيون الأكثر انفتاحًا على المهاجرين هم أولئك الذين التقوا بهم في مجتمعاتهم”.

واليس، الذي يتحدث بصوت واعظ رصين، يشغل حاليا منصب مدير مركز الإيمان والعدالة في جامعة جورج تاون في واشنطن. لقد تحدث مؤخرًا إلى شبكة CNN، وتم تحرير تصريحاته من أجل الإيجاز والوضوح.

لقد كتبت أن القومية المسيحية البيضاء ليست جديدة، وأنها شكل من أشكال الهرطقة. لماذا تعتبرين الأمر بهذه الخطورة؟

الاسم يوضح المشكلة لديك الرؤية الأكثر شمولاً وترحيبًا وترحيبًا في تاريخ العالم لجميع الناس وستصبح بيضاء. لقد حصلت على “مسيحي”، لكن هذا لا يعني الخدمة والتضحية والمحبة. ويعني السيطرة والهيمنة. ومن ثم القومية. في الإرسالية العظمى، يطلب يسوع من أتباعه أن يذهبوا إلى جميع الأمم، ويتلمذوا ويعلموهم أن يحفظوا كل ما أوصيتكم به. [White] القوميون لا يتناسبون مع ذلك.

هذا [White Christian nationalism] هي فكرة قديمة من مبدأ الاكتشاف، والتي تقول أن هذا البلد كان مخصصًا للأشخاص الذين كانوا من الأمريكيين البيض. والآن هذه الفكرة لها عودة حقيقية. ينجذب الكثير من الناس إلى فكرة اعتبار أمريكا أمة خاصة تم إنشاؤها للأمريكيين البيض.

ما الفرق بين الوطنية – الاعتقاد بأن الولايات المتحدة دولة استثنائية – والقومية المسيحية البيضاء؟

إن حب بلدك وحب الكثير من الأشياء المتعلقة ببلدك هو أمر جيد وصحي. أغنية بيت سيجر “هذه الأرض هي أرضك” هي أغنية وطنية جميلة. ومع ذلك، فإن الاستثناء الأمريكي خاطئ. انها ليست الكتاب المقدس. وبعد أن أنهيت الكتاب [former President] بدأ دونالد ترامب في بيع الكتاب المقدس الخاص به وأخذ العائدات بنفسه [Trump is reportedly just taking a portion of the proceeds]. عندما يكون لديك عبارة “بارك الله في الولايات المتحدة الأمريكية” على غلاف الكتاب المقدس، فهذا يعتبر وثنيًا، وهذه عبادة للأمة. وعبادة الأوثان مجرد عبادة زائفة. يتحدث الناس عن الإنجيليين البيض والمسيحية البيضاء. المشكلة في تلك العبارات هي أن الكلمة التي تهيمن على العبارة ليست إنجيلية أو مسيحية، بل بيضاء. فالبياض إذن عبادة الأوثان.

هل من غير الواقعي أن نتوقع من العديد من القساوسة وقادة الكنيسة أن يتحدثوا علنًا ضد القومية المسيحية البيضاء الآن؟ حضور الكنيسة هو انخفاض. القساوسة ممتنون لأي أجساد دافئة تأتي إلى الحرم. الكثير من القساوسة لا يريدون تنفير الناس في جماعتهم. ماذا تخبرهم؟

أتحدث إلى القساوسة ويتلقون تهديدات بالقتل من المصلين وأفراد المجتمع. لذلك هناك خوف كبير هناك. فكيف نتعامل مع الإيمان والخوف؟

في بداية الكتاب، أروي قصة عن التحدث في كاندلر (كلية كاندلر للاهوت بجامعة إيموري في أتلانتا، جورجيا) وكان القساوسة السود يتوسلون إلى الدعاة البيض الجنوبيين لقول الحقيقة حول العرق. اتفق هؤلاء القساوسة البيض الشباب بشكل أساسي مع كل ما يقوله القساوسة السود. ربما كان معظمهم يحمل لافتة “حياة السود مهمة” في الفناء الأمامي. لكنهم كانوا قلقين بشأن المخاطر. قالت إحدى القساوسة إذا فقدت قستي، فكيف أعتني بأسرتي؟ وقال آخر إنني خائف من رسائل البريد الإلكتروني التي سأتلقاها. من الممكن أن أفقد معاشي التقاعدي. قد يغادر عدد كبير جدًا من الأعضاء. قال أحد الشباب أن قسيسي الكبير يخبرني عندما أعظ أن أتذكر التركيبة السكانية للمتبرعين لي.

فقلت لهم أن هذه لحظة بونهوفر [Dietrich Bonhoeffer was a German pastor who was executed by the Nazis for his role in trying to overthrow Adolf Hitler. He could have found refuge outside of Germany but chose to return to Germany despite the personal danger]. لذا نعم، هناك ثمن يجب دفعه. نحن لا نعرف ما هو. لكن الشيء الآخر الذي يحدث هو أنه إذا غادر الأعضاء، سيأتي آخرون. وبعضهم من الشباب الذين سينجذبون إلى قول الحقيقة.

أنت تكتب عن التعاطف مع المهاجرين على الحدود الجنوبية. ولكن ما المشكلة في أن الناس يريدون حدوداً آمنة؟ هذا لا يعني تلقائيًا أنك تكره المهاجرين، أليس كذلك؟

معظم الأشخاص الذين أعرفهم والذين يريدون سياسة هجرة عادلة ومنصفة، والتي لم تكن لدينا منذ فترة طويلة، يعتقدون أنه يجب أن تكون لدينا حدود آمنة. هذه ليست مشكلة. التقيت بسائق سيارة الليلة الماضية والذي أعادني إلى بيتسبرغ. وكان أول ما قاله لي هو أنه لا يحب الطريقة التي يتحدث بها ترامب عن المهاجرين الآن. ربما يؤمن بحدود آمنة. وأنا كذلك. لكن الطريقة التي يتحدث بها عن المهاجرين، والطريقة التي يتحدث بها عن “الآخرين”، هي مسألة لاهوتية.

لنأخذ مثل السامري الصالح. يأتي ناموسي إلى يسوع ويقول له ماذا أعمل لأرث الحياة الأبدية؟ من هو جاري؟ لمن أنا ملزم؟ ويروي يسوع قصة السامري الصالح، لكن اليهود الذين كان يتحدث إليهم لم يعتقدوا أن هناك أي سامريين صالحين. لقد ظنوا أنهم خطرون وعبدة للأصنام الباطلة. كان السامري “آخر”، مثل غيره من المهاجرين واللاجئين و”أولئك الأشخاص” الذين يفترض أنهم سيحلون محلنا في هذه الديمقراطية المتعددة الأعراق.

هذه القصة، على سبيل المثال، تتناول مباشرة مشكلة المهاجرين. إنه ينطبق على نظرية الاستبدال العظيمة [A belief originating in White supremacist circles that non-White immigrants, Blacks, Jews and others want to replace native-born White Americans in the electorate]. إن كيفية تعاملنا مع أولئك الذين يطلق عليهم “الآخر” واضحة في رواية الكتاب المقدس.

بعض المدافعين عن القومية المسيحية البيضاء يقولون هذا المصطلح يتم استخدامه في الغالب كتشويه ضد المسيحيين المحافظين الذين يريدون فقط الدفاع عن دور الدين في الحياة العامة الأمريكية. ردك؟

لا هذا غير صحيح. أريد الدفاع عن دور الدين في الحياة العامة. لقد فعلت ذلك طوال حياتي. إن الفصل بين الكنيسة والدولة، الذي أؤمن به، لا يتطلب فصل القيم الأخلاقية والدينية عن الحياة العامة. دكتور. [Martin Luther] لم يصدق كينج أنه سيفوز لأنه مسيحي في دولة يهودية مسيحية. كان يعلم أن عليه الفوز بالمناظرة من أجل الصالح العام. لم يعتقد أنه يجب أن يفوز لأنه مسيحي. إنهم يريدون أن يتمتع المسيحيون البيض بسلطة مفرطة. وقال كينغ إنه يريد تذكير الكنيسة بأننا لسنا سادة الدولة، ولا خادمين لها. نحن ضمير الدولة. يجب أن نكون ضمير الدولة وليس السيد. لا ينبغي لنا أن ننفذ وجهات نظرنا من خلال قوة القانون.

ماذا سيحدث للولايات المتحدة إذا سيطر القوميون المسيحيون البيض على الحكومة الفيدرالية وحكومات الولايات والمحاكم؟

لقد ذكرنا مارك توين أن التاريخ لا يتكرر، لكنه له قافية. كنت في حفل عشاء الليلة الماضية مع عالم جيد جدًا قضى بعض الوقت في أمريكا اللاتينية وأماكن أخرى. لقد تحدثت عن فترة الثلاثينيات، وقالت إن هتلر تم انتخابه مستشارًا؛ لم يكن من خلال الدبابات والبنادق. ما يفعلونه في المجر وتركيا وأماكن أخرى هو أنهم يفوزون بالانتخابات، ثم يغيرون الأمور ببطء. لقد أصبحوا دكتاتوريات افتراضية. وهذا ما نواجهه. لم يعتذر ترامب عن قول ما سيقوله للسلطة القضائية، والخدمة المدنية، ووزارة العدل نفسها، وحتى الهيئة التشريعية. هذا [White Christian nationalism] يشكل تهديدا للديمقراطية كما نعرفها.

هناك عبارة مثيرة للاهتمام في الكتاب لا أستطيع إخراجها من رأسي. لقد كتبت أن التغيير لا يأتي أبدًا بالأغلبية – بل الأقليات ذات الثقافة المضادة هي التي تغير الأشياء. هل يمكنك التفصيل؟

معظم الناس لا يعرفون حتى أن كينغ لم يكن يحظى بدعم الأغلبية في الكنائس السوداء خلال حركة الحقوق المدنية. كان هناك الكثير من الناس الذين كانوا حذرين للغاية وحذرين. لكن الناس الذين نزلوا إلى الشوارع وشاركوا في العمل المباشر اللاعنفي، كانوا دائمًا أقلية. إن الأقلية هي التي تغير الأمور دائمًا، والأغلبية توافق عليها في النهاية. دائمًا ما تكون الأقلية هي التي تكتشف أي نوع من الرسائل، أي نوع من العمل، أي نوع من التظاهر ضروري لكشف ما هو حقيقي ثم تقول الأغلبية، أوه، أفهم وجهة نظرك. لنفعل ذلك.

تكتب أيضًا أن هناك بعض الأشخاص الذين يحتاجون إلى الهزيمة وآخرون يحتاجون إلى الإقناع. كيف تجعل هذا التمييز؟

معظم الناس، الأكثر تديناً أيها الناس، إنهم يريدون فقط أن يكونوا بناة جسور وأن يقنعوا. ولكن الأمر الذي لا يقل أهمية هو أنه يتعين علينا هزيمة بعض الناس. لو لم أكن أعتقد أن هناك أشخاصًا يمكن إقناعهم، لما كتبت الكتاب. لا أعتقد أننا نستطيع إقناع بعض الأسرى. قال يسوع ستعرفون الحق والحق يحرركم. لكن عكس الحقيقة ليس مجرد الكذب، بل هو الأسر. هناك عدد كبير من الأشخاص الطيبين أسرى لمفاهيم التفوق الأبيض وحكم الأقلية البيضاء. لن يقولوا ذلك أبداً لكن هذا ما يأملون به حقًا. لذلك هم أسرى. ثم هناك سماسرة السلطة الدينية السياسية الذين يسعون إلى السلطة بأي وسيلة ضرورية. ويجب هزيمة هؤلاء الناس في صناديق الاقتراع.

جون بليك هو كاتب كبير في سي إن إن ومؤلف كتاب “أكثر مما تخيلت: ما اكتشفه رجل أسود عن الأم البيضاء التي لم يعرفها أبدًا.

لمزيد من الأخبار والنشرات الإخبارية لـ CNN، قم بإنشاء حساب على CNN.com